佛首經

佛首經：拉摩塔沙  巴咖哇多  阿拉哈多  萨嗎  萨菩塔沙

“佛首經”的中文意思是：禮敬彼世尊、阿羅漢和正自覺者。其實是上座部（南傳）佛教的一句禮佛語。像是南無阿彌陀佛的這麼一句話。這是在一切的上座部信徒進行佛事禮儀活動之前都會用到的一句話。佛首經不是泰語，是巴利文。所有的上座部佛教經文所使用的都是巴利文。據當地的僧侣說，巴利文現在除了上座部的僧侣在使用以外，已没有人在日常生活中使用。

佛首經并不是咒，是一句禮佛的經文，只不過使用的很頻繁而已。現在的佛牌店很流行各種各樣的請牌儀式，其實也不是必須的。對於佛牌，當你奉請後，其實可以馬上戴上脖子的，因為對於佛陀，佩戴者的誠心、正信，行為遵守五戒倫常才是最重要的。所謂儀式，其實是表達信眾對佛陀的尊敬，可是目前很多所謂的儀式已成為很多牌商的商業營銷手段之一。因為許多可有可無的所謂儀式，能讓善信覺得他們很“專業”，從而幫助推銷。但不管如何，對於佛牌和諸位神佛來說，正信、持五戒和行善布施才是最重要的。當然，所謂禮多人不怪嘛~只要儀式過程並没有一些不當的貢品，錯誤的禮佛行為，那也是好事。

以下介绍一下請佛牌後可以做的一些儀式

先將佛牌捧在掌心，雙手合十，再把佛牌舉高於眉；然後念佛首經三次

佛首經：(拉摩塔沙  巴咖哇多  阿拉哈多  萨嗎  萨菩塔沙) X 3

再報出自己的姓名，出生年月，住址，請求（佛、法、僧，佛牌）坐於頭上，保佑和幫助自己或祈願。

例如：弟子XXX（你的名字），生于X年X月X日，现住在XXXXXXXXXXXXXXXX，请求XX佛牌或XX神或佛坐於我頭上，保佑和幫助我（或祈願）。

最後唸（唸不唸看自己，因並非必須的）

Pu tang   Ah la tat na nang   Tam mang   Ah la tat na nang  Sak kang   Ah la tat na nang

Pu tang   Pa si ti may   Tam mang   Pa si ti may  Sak kang   Pa si ti may  （X 3）

如有佛壇，可把佛牌放在佛壇上供香，等香燒完再戴上。

上面所提供的儀式，其實更多是為了讓善信更心安和更實而提供的。緊記！誠心、正信，持五戒、行善布施才是最重要的！所謂儀式只是表達我們對佛陀的尊敬，不應把關注的重點放在儀式上。